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PUEBLOS

 Conesa
Altitud: 705 m

Rutas: Cister, Medieval, Cellers Modernistes, Vall del Corb, alineaciones telúricas, líneas ley y formación territorial de las marcas (siglos X y XI)

Vista de una parte del pueblo

Así comienza la historia:

Carta de población: Conesa, a ocho de diciembre del año del señor de mil cuarenta y tres. El Conde de Barcelona, Ramon Berenguer I, el Viejo, y Elisabet, condesa, primera esposa, dan a Bernat Seniofred y a su mujer Almatruda la tierra yermo del Condado de Barcelona, de lugar llamado Conesa, con la condición de construir allí una fortaleza, cultivar la tierra, expulsar a los infieles, hacer la guerra a todo aquel que lo quisiera impedir y no reconocer a otros señores que los Condes de Barcelona.

Mi querido pueblo Conesa, enclave histórico de gran belleza, la iglesia de estilo gótico-románico, el recinto amurallado, las calles, plazas y portales llenos de encanto.

Cuando paseas por estas calles notas una transformación, es como si el tiempo se hubiera detenido en aquella romántica época. La Edad Media se quedó en las piedras de las calles de Conesa.

Portal de Santa María y portal de la Fuente

Un cerco delimita perfectamente la muralla defensiva con dos portales bien conservados. La estructura urbana es un ejemplo de modelo circular, siguiendo las curvas de nivel, con el castillo en la zona más alta y central.

El silencio de la noche envuelve la plaza, los portales y la casa delmera al fondo.

Calle Mayor que sale a la plaza y la fuente de Abajo al lado del callejón de Las Escaleras

La estructura vial comprende una sola calle, que va desde detrás del castillo hasta la plaza de la villa, más tres callejones transversales y tres sin salida.

Los callejones sin salida son el Call Judío.

Por las escaleras se entra al Call Judío y entrada al Call Judío.

La luz del farol ilumina la noche en el callejón sin salida del Call Judío.

Apuntes y memoria

El Call Judío

Rincón emblemático lleno de encanto y poesía. Cuando te adentras, déjate guiar por la imaginación y haz que te transporte años atrás, más o menos al año 1390. Piensa que estás caminando por una pequeña calle sin salida. Atrévete a sentir las sensaciones que debían tener las diez familias que allí vivían y que trabajaban principalmente en el sector de servicios. El barrio estaba lleno de vida, vida que le daban aquellas gentes artesanas, gracias a las cuales Conesa fue conocedora de oficios desconocidos hasta entonces por sus habitantes. Si te remontas en el tiempo, puedes escuchar el martilleo del herrero trabajando y dando forma al hierro, el olor de la madera fresca que trabajaba el carpintero, el dulce aroma de la miel que vendía el apicultor, y el perfume de la cera que desprendían los cirios y las velas que también hacía aprovechando la cera de las abejas, puedes ver al sastre cosiendo los remates y los botones de un bonito vestido, posiblemente para su rabino, puedes oler la carne de ternera que salía de la carnicería, el golpear del zapatero al clavar los clavos en las suelas de unos viejos zapatos, puedes ver las negras manos del carbonero vendiendo el carbón que él ha fabricado y cómo no, escuchar las alegres charlas y risas que salían de la taberna. El pequeño núcleo se amplió quedando dentro de la nueva muralla. Como siempre ha sucedido y sucederá, se deben cumplir las órdenes de quienes mandan. En aquellos tiempos, los que mandaban eran los Reyes Católicos, y creían que el catolicismo era la única religión que se debía profesar. Así pues, decretaron la expulsión de los judíos. El 31 de marzo del año 1492, a los habitantes del pequeño barrio se les concedió un plazo de cuatro meses para convertirse al catolicismo para poder quedarse en el pueblo.

El grupo de judíos, que introdujeron en el pueblo muchos oficios y sabias costumbres, ahora debían resignarse a obedecer o a marchar. ¿Qué podían hacer aquellas pobres pero sabias personas?

No podían poner a su familia en peligro, arriesgándose a vivir sin un techo, sin comida y posiblemente amenazados con quitarles la vida si se negaban a obedecer.

La mayoría bajo estas amenazas optó por convertirse. Actualmente aún existen casas en este pequeño barrio que conservan los nombres de la profesión que tenían los antiguos habitantes.

Nombres de algunas casas del Call Judío

Callejón con las escaleras al fondo.

El núcleo antiguo fue declarado Patrimonio de Interés Cultural. La época de esplendor de la villa fue entre los siglos XIV y XV, cuando se construyeron los siguientes monumentos:

  • Recinto amurallado con dos portales de acceso (siglo XIV)
  • Cruz de término (siglo XIV) y campanario (siglo XIV)

Panorámica de la fachada de la iglesia

Techo de la iglesia con el vitral y la Virgen al fondo y iglesia parroquial de estilo gótico (siglo XIV)

Casa delmera de Santes Creus (siglo XIV) y detalles del escrito y de uno de los escudos que hay encima de cada ventana

Edificio del ayuntamiento (año 1390)

Horno de pan de estilo gótico (año 1390)

Hospital de San Antonio (siglo XIV)

Puente de piedra (principios siglo XX)

Sindicato agrícola (principios del siglo XX) y casa modernista (principios del siglo XX)

El arte de principios del siglo XXI en Conesa:

  • Evolución
  • Monumento a la campesina y La Niña de los cántaros

Figuras del belén

Gotas de lluvia en recuerdo de la riada de los Ángeles (agosto 2014) y cartel de hierro

Agregados al pueblo de Conesa son Torlanda, Saladern y Sant Pere de Sabella.

En el siglo XI se construyeron en Torlanda la torre de defensa y el castillo, actualmente totalmente en ruinas.

En el mismo siglo también se construyó el castillo de Saladern, del cual sólo queda una gran pared.

En el siglo XII, se construyó la iglesia románica de Sant Pere de Sabella, siendo la más antigua de Cataluña, fue declarada monumento histórico-artístico en el año 1977.

Galería

La Edad Media se quedó en las piedras de las calles de Conesa.

Recuerda...

• Mi querido pueblo Conesa, enclave histórico de gran belleza.
• El pequeño núcleo se amplió quedando dentro de la nueva muralla.
• El núcleo antiguo fue declarado Patrimonio de Interés Cultural.

Rutas

Cister, Medieval, Cellers Modernistes, Vall del Corb, alineaciones telúricas, líneas ley y formación territorial de las marcas (siglos X y XI)

Altitud: 705 m
Rutas: Cister, Medieval, Cellers Modernistes, Vall del Corb, alineaciones telúricas, líneas ley y formación territorial de las marcas (siglos X y XI)